Один из тематических блоков на итоговом сочинении — «Духовно-нравственные ориентиры человека» — посвящён нравственным качествам и ценностям.
Собрали примеры сочинений, раскрывающих тему нравственности. Литературные аргументы будут полезны и для сочинения 13.3 на ОГЭ по русскому.
Важно: сочинения не были проверены экспертами. Читайте статью до конца, чтобы получить текст работы на максимальное количество баллов.
Совесть — это внутренний голос человека, его нравственный судья. Толковый словарь Ожегова определяет совесть как «чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом». Быть совестливым человеком — значит жить не по принуждению, а по внутреннему убеждению, испытывать стыд за свои недостойные поступки и стремление их исправить. Такой человек не может спокойно спать, если кого-то обидел, не пройдёт мимо чужой беды, не позволит себе пользоваться чужим доверием в корыстных целях. Совесть — это то, что отличает человека нравственного от равнодушного, честного от лживого. Русская литература даёт нам яркие примеры того, как совесть определяет судьбы героев.
В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» мы видим, что значит быть мучимым совестью. Родион Раскольников убивает старуху-процентщицу, стремясь проверить свою теорию о «праве сильной личности». Внешне ему удаётся избежать наказания — следствие не имеет прямых улик. Но внутренний суд оказывается страшнее любого внешнего: «Чувство разомкнутости и разъединённости с человечеством, которое он ощутил тотчас же по совершении преступления, замучило его». Достоевский показывает: убийца не может найти покоя, он болен, его душа раздавлена. В конечном счёте именно совесть, а не страх наказания приводит Раскольникова к явке с повинной. Совестливый человек в понимании Достоевского — это тот, кто неспособен жить с преступлением на душе. Чистосердечное признание становится для Раскольникова единственным путём к спасению.
В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» Николай Ростов проигрывает в карты огромную сумму Долохову. Это происшествие заставляет героя переживать муки совести. Он вернулся домой и, несмотря на внешнее спокойствие, по словам Толстого, «считал себя подлецом, мерзавцем, который целой жизнью не мог искупить своего преступления». Николай не пытается оправдать себя, не ищет виноватых на стороне, хотя мог бы сказать, что его обыграл шулер или что он был пьян. Он честно признаёт свою вину перед семьёй и, несмотря на трудности, выплачивает долг. Совесть для Ростова — не абстрактное понятие, а реальный регулятор поведения. Именно благодаря этому качеству он сохраняет честь и уважение к себе.
Таким образом, быть совестливым человеком — значит иметь внутри себя неподкупного судью, который не позволяет совершать зло и мучает за содеянное. Раскольников проходит через ад душевных терзаний, чтобы очиститься и найти путь к покаянию. Ростов не пытается убежать от стыда, а принимает его как урок и становится лучше. Совесть делает человека человеком — без неё невозможны ни честь, ни достоинство, ни внутренний мир. Совестливый человек всегда остаётся человеком, даже в самых трудных обстоятельствах.
Из множества человеческих качеств — ум, честность, смелость, верность — я больше всего ценю доброту. Не показную, не демонстративную, а тихую, деятельную, готовую прийти на помощь без расчёта на благодарность. Именно доброта, на мой взгляд, делает человека по-настоящему красивым внутренне. Добрый человек не пройдёт мимо чужой боли, не отвернётся от слабого, не предаст друга ради выгоды. В мире, где так много равнодушия и жестокости, добрые люди остаются островками света и надежды. Русская литература даёт нам множество примеров того, как это качество преображает жизнь окружающих.
В рассказе А. И. Куприна «Чудесный доктор» мы встречаем удивительный пример доброты. Профессор Пирогов случайно встречает в парке отчаявшегося Мерцалова, который готов покончить с собой, потому что его семья умирает от голода и болезней в сыром подвале. Доктор, вместо того чтобы пройти мимо, как делали многие до него, идёт к Мерцаловым, осматривает больных детей, выписывает лекарства и оставляет деньги. Он не ждёт благодарности, не требует признания, даже не называет своего имени — он просто делает добро, потому что не может иначе. Рассказчик в финале замечает: «С этих пор точно благодетельный ангел снизошёл в нашу семью». И это преображает всю семью: Мерцаловы выживают, дети вырастают достойными людьми. Один добрый поступок, совершённый без расчёта, спасает целую семью и дарит им веру в людей.
В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв дарит заячий тулуп неизвестному мужику, который вывел его к постоялому двору во время бурана. Поступок кажется незначительным, даже необязательным — тулуп маловат, проводник его с трудом натягивает. Савельич ворчит и негодует. Но именно эта бескорыстная доброта становится основой будущих отношений Гринёва с Пугачёвым. Когда через много месяцев Гринёв оказывается перед угрозой смерти, Пугачёв узнаёт его и дарует жизнь, помня о том самом тулупе. Доброта, проявленная без расчёта на ответную услугу, возвращается сторицей. Пушкин показывает: доброе сердце и открытость к людям способны творить чудеса, даже когда этого совсем не ожидаешь.
Таким образом, доброта — качество, которое я ценю превыше всего. Чудесный доктор спасает незнакомую семью, потому что не может пройти мимо чужого горя. Гринёв одаривает случайного проводника, потому что его сердце открыто для помощи. В мире, где много равнодушия и жестокости, именно добрые люди остаются для меня нравственным ориентиром. На них хочется равняться, у них хочется учиться. И я убеждён, что если в человеке есть доброта, то все остальные хорошие качества обязательно к ней приложатся.
Добро и зло — две противоположности, определяющие судьбу человека. Я убеждён, что добрые дела действительно возвышают душу, наполняют её светом и смыслом, тогда как зло разрушает личность изнутри, лишая её покоя и радости. Русская литература убедительно доказывает эту мысль.
В комедии А. Н. Островского «Лес» сталкиваются два мира: мир хищников и мир людей с добрым сердцем. Помещица Гурмыжская, внешне благочестивая и заботливая, на самом деле торгует лесом, который должен пойти в приданое бедной родственнице Аксюше. Она лицемерна, жестока, думает только о своей выгоде. В финале она остаётся ни с чем — не только без денег, но и без человеческого достоинства. Её душа разрушена корыстью и ложью. Актёр Несчастливцев, напротив, отдаёт последние деньги Аксюше, чтобы спасти её от унизительного брака. Он говорит: «Зачем мы зашли, как мы попали в этот лес, в этот сыр-дремучий бор?» Несчастливцев возвышается над пошлостью и жестокостью окружающего мира именно благодаря своему доброму поступку. Островский показывает: зло разрушает Гурмыжскую, а добро делает Несчастливцева подлинно благородным человеком, несмотря на его бедность и неясное социальное положение.
В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» мы видим яркое противопоставление добра и зла. Госпожа Простакова — воплощение зла в пьесе. Она жестока с крепостными, лицемерна, корыстна. Её отношение к людям определяется только выгодой: с теми, от кого зависит, она заискивает, тех, кто слабее, — унижает и грабит. В финале, когда власть уходит от неё, она остаётся ни с чем, и даже любимый сын Митрофан отталкивает её: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…» Простакова наказывается именно за свои злые дела — её душа разрушена корыстью и жестокостью. Стародум, напротив, живёт по законам добра и чести. Он воспитан в петровское время, когда ценились честность, служение Отечеству, помощь ближним. Он говорит Софье: «Не тот богат, кто отсчитывает деньги, чтобы прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного». Добрые дела Стародума возвышают его душу, делают его нравственным ориентиром для других героев.
Таким образом, добрые дела действительно возвышают душу. Несчастливцев, отдавая последние деньги, становится подлинно благородным. Стародум живёт в гармонии с совестью и служит примером для окружающих. Зло же разрушает личность: Гурмыжская теряет человеческий облик, Простакова — всё, включая любовь сына. Выбор между добром и злом — это всегда выбор между возвышением и падением души.
Итоговое сочинение может быть похожим на варианты выше, но их никто не проверял — это просто примеры. Хотите получить работу от эксперта, который понимает, как учесть все требования и набрать максимальный балл? Переходите в наш телеграм-бот и получите текст сочинения бесплатно.
